Tiada Hijab Antara Abid dan Ma’bud

“Allah SWT Yang Maha Haq, tidak berhijab. Yang berhijab adalah hamba (abid), yang tidak mampu melihat-Nya. Apabila ada hijab antara abid dengan ma’bud, pasti akan tertutup segala yang menghijab-Nya. Allah Ta’ala tidak ada yang menutup-Nya, sebab setiap yang tertutup oleh sesuatu maka ia akan menguasainya. Sedangkan Allah adalah Zat yang kekuasaan-Nya di atas semua makhluk dan hamba-Nya.” Antara seorang hamba yang telah sampai ke tingkat dan martabat makrifat, tidak ada yang menghalanginya di antara hamba dengan Allah SWT. Memang, seperti telah dijelaskan juga sebelum ini, bahwa manusia sudah dikaruniai Allah dengan mata hati (basirah), yakni penglihatan hati nurani yang mampu menembus hijab kegelapan antara hamba dengan Rabbul ‘Alamin. Kalau si hamba sedang tertutup oleh hijab hitam pekat (termasuk di dalamnya bermacam-macam kotoran yang melekat bahkan menutupi jaringan syaraf kalbu si hamba). Akibatnya tidak mampu melihat Allah, Tuhannya. Untuk itu diperlukan kekuatan yang mampu menyingkap tabir hijab sampai terbuka. Kekuatan itu adalah kekuatan rohani si hamba sendiri. Kekuatan rohani ini terdiri dari iman yang bersih, ikhlas yang jernih, jihad yang sungguh-sungguh. Walaupun demikian, Allah SWT, tetap akan memberi karunia kepada setiap hamba yang berkemauan keras dan sungguh-sungguh, ingin mendekati Allah Ta’ala. Rahmat dan karunia Allah dapat dipelajari dengan peuh kebersihan hati si hamba, ia akan memperoleh karunia itu melalui tahapan yang direncanakan oleh Allah Ta’ala sendiri. Sehingga saat yang ditentukan ketika makrifat si hamba telah mencapai tingkat kesempurnaan, ia akan mampu menyingkap hijab yang menutupi antara si hamba dengan Tuhan Rabbul Jalil. Tiada seorang pun yang mampu menghalangi apabila menutup si hamba mendekati dan melihat Tuhan dengan makrifat basirah yang telah dikaruniakan oleh Allah SWT kepada hamba-Nya. Allah jua Yang Maha Mengetahui dan Maha Memelihara hamba-hamba-Nya. Allah adalah Zat yang tidak sama dengan apa dan siapa pun, Dia Maha Mendengar lagi Maha Melihat (Laisa Kamislihi Syai’un wa huwa sami’un ‘alim).[]